Отправлено: 12.08.06 15:00. Заголовок: Вампиры и чеснок

Давно интересовал вопрос - А действительно ли вампиры боятся чеснока. Ну там солнечный свет это понятно, серебро в принципе тоже - микробы от него же дохнут, почему бы и вампирам вместе с ними. Делаем вывод: вампир - это большой микроб. А вот насчет чеснока непонятно. Подскажите???

 Отправлено: 12.08.06 15:02. Заголовок: Re:

То что русскому в кайф, то басурманину - смерть:) На руси-то вурдалаки да упыри были. Вот они наверно ничего не боялись.

 Отправлено: 12.08.06 15:05. Заголовок: Re:

По-моему серебра они только и боялись, а вот на счет всего остального не слышал. А вообще если человека кусал вурдалак, то он становился потом таким же или нет?

 Отправлено: 12.08.06 15:07. Заголовок: Re:

им всаживали осиновый кол - тому кого касал вурдалак. что б по ночам нард не будоражили. а когда обнаруживали, что мертвец неупокоен (прям как у Кэпа) его вроде как сжигали.

 Отправлено: 12.08.06 15:09. Заголовок: Re:

Возможно. А чем отличается вурдалак от упыря?

 Отправлено: 12.08.06 15:12. Заголовок: Re:

это синонимы. помоему

 Отправлено: 12.08.06 15:40. Заголовок: Re:

Ты на 100% уверен? Я нет. Надо пробить где-нить.

 Отправлено: 12.08.06 15:51. Заголовок: Re:

Иными словами, это мертвец, встающий из могилы и сосущий кровь живых людей. Укушенный упырём сам становится упырём. Считалось, что спасти от упыря может только съеденный с молитвой кусок земли, взятой с могилы. Однако все эти сведения относятся именно к упырю. Что же касается вурдалака, так сказать, аналога упыря, то мифологического персонажа с таким именем не существует. Такие случаи бывали в истории литературы. Никогда у древних славян не было бога весны и любви по имени Лель. Это сладкозвучное имя изобрели в XVIII веке любители русской старины писатели М.Д. Чулков, М.И. Попов и В.А. Левшин. И с их лёгкой руки этот, если можно так выразиться, дважды мифический персонаж стал популярен лет на 150 — вплоть до «Снегурочки» А.Н. Островского.

Но с вурдалаком дело обстоит сложнее. В мифологии наших далёких предков существовал персонаж с похожим именем — волколак. Подобно упырю, это был оборотень, выпивавший всю кровь человека. Загубленный им сам становился волколаком. Но превращался он не в мертвеца, а в волка. Имя его произносилось по-разному — вулколак, вурколак, волкодлак. Любопытно, что эти вариации упоминает и персонаж драмы А.В. Сухово-Кобылина «Смерть Тарелкина» Расплюев. Говоря о якобы появившемся страшном чудовище, которое сосёт кровь невинных петербуржцев, Расплюев с ужасом восклицает: “Вурдалак, вудкоглак, упырь и мцырь!” “Мцыря” оставим на совести полуграмотного шулера, волею судеб выскочившего в квартальные приставы. А вурдалак-вудкоглак и упырь — вполне реальные герои народной демонологии. И Пушкин, по-видимому, услышав нечётко произнесённое имя волколака, воспроизвёл его как вурдалака. Изменив его имя, он отождествил его со встающим из могилы мертвецом — упырём. И действительно, у обоих чудовищ есть общие черты: оба — оборотни-кровососы, пришельцы из враждебного мира, норовящие затянуть в этот мир своих жертв. Что же касается вовкулака, то это знакомый нам волколак, но в полесском (смешанном украинско-белорусском) произношении: вовк — по-украински “волк”. Происхождение этого слова не вызывает особых затруднений. Родственные слова имеются в других славянских языках: болгарское върколак, сербохорватское вукодлак, чешское vlkodlak, польское wilkodlak. Вторая часть этого слова сравнивается с церковнославянским — “шкура, волосы”. Итак, волколак — это “волчья шкура”, подходящее название для того, кто её время от времени сбрасывает. Есть, правда, и другая версия происхождения этого слова, предложенная выдающимися лингвистами и культурологами Вяч.Вс. Ивановым и В.Н. Топоровым. По их мнению, вторая часть этого слова связана не столько с длака (шкура), сколько с литовским lokis (помните новеллу П.Мериме «Локис»?), древнепрусским clokis (медведь). Таким образом, волколак — это “волко-медведь”.

Но почему именно волк оказался связан с медведем? Вяч.Вс. Иванов считает, что такая связь существует у многих индоевропейских народов. Самый знаменитый герой древнеанглийского эпоса — Беовульф — носит имя, означающее, собственно, “медведь”, дословно же — “пчело-волк, пчелиный волк”. А в только что упомянутой новелле Мериме главный герой рождается у женщины, которую когда-то похитил медведь; после своей свадьбы он сам превращается в медведя и загрызает собственную невесту. Явное сходство с мифом о волколаке, опасном прежде всего для своих близких. Кстати, герой рассказа Куприна «Серебряный волк» становится оборотнем вскорости после женитьбы и чуть не убивает собственного отца. Волк и медведь — два признанных царя северных лесов, грозные и коварные, появляющиеся и исчезающие внезапно. Они были хорошо известны древним славянам и их предкам индоевропейцам, служили предметом их почтительного и опасливого поклонения. И имя коварного оборотня могло соединить в себе названия двух этих хищников.

 Отправлено: 12.08.06 15:55. Заголовок: Re:

Этого слова нет в активном лексиконе современного человека. Но стоит лишь его произнести и в памяти всплывает что-нибудь из не раз прочитанного или услышанного в детстве: залитое лунным светом кладбище, посиневший мертвец с окровавленными клыками. Вампир...
Словарь С.И.Ожегова трактует это слова так: "сказочный персонаж" - покойник, который будто бы выходит из могилы и пьет кровь живых". Такое же значение имеют слова "упырь" и "вурдалак"....
Так кто же, он, вампир? Чьим воображение порожден и чем объяснить жизнеспособность и популярность его образа, представления о котором - одно из наиболее древних в мировой мифологии, лежащие у ее истоков? Какое место занимает этот образ в мировоззрении современного человека? ...
Мир, окружавший человека первобытного, был заселен демоническими духами, каждый из которых выступал воплощением определенного природного явления. Все они без исключения были небезопасны и требовали определенных жертв. Во времена, когда зарождалась культура, когда осознавались такие основополагающие категории как "Добро" и "зло", произошла определенная эволюция и в хаотическом мире демонов. Духи стали подразделяться на добрых и злых, но и добрые оставались еще настолько необузданными и демоничными, что их следовало на всякий случай тоже остерегаться. Этот первобытный страх позднее был отражен в поговорке: "Не боится ни черта, ни Бога", где злое и доброе на- чала ставится в один ряд. ...
Со временем происходит дальнейшее разграничение добрых и злых сил при помощи поклонения и жертвоприношений человек приближает к себе добрых духов, пытается заставить их служить себе. Те становятся более "покладистыми", переходят в разряд "божеств". Злые все чаще остаются в стороне. Если раньше они наравне со всеми противниками получали от человека свою "долю" жертвы, то теперь человек вступает с ними в противоборство, изгоняют их со своей жизненной территории, используя для этой цели всевозможные магические заклинания и приемы. ...
Чем же отвечают злые духи, изгнанные в неосвоенную человеком "зону"? Логичным будет вывод, что они начинают мстить. Отныне всевозможные болезни, таинственные исчезновения детей и животных объясняются "кознями" нечистой силы. Так появляется идея вампиризма. ...
Итак: человек сделал выбор - он сделал шаг навстречу Добру, тем самым вступив в вечный, продолжающийся уже тысячилетия, конфликт со злом. ...
В приведенной выше цитате уже просматривается характерная черта человеческой психологии, пришедшая сквозь века. Как только человек стал существом социальным, возникли определенные регламентации в его жизни, которые усложняясь десятками лет, приобрели вид морально-этических норм, существующих в рамках всех культур и верований, человек приобрел зачатки милосердия высокоцивилизованного сознания - появляются заповеди "не убий, не укради, почитай родителей"....
Тогда окружающий мир, живущий по закону джунглей - "побеждает сильнейший", - мир, где продолжает господствовать зло, входит в диссонанс с милосердным человеческим социумом. Такой же диссонанс наблюдается и в психике человека - в виде борьбы сил Разума и Добра и силами Инстинкта и жестокости, который перерастает в конфликт между добром и злом и переносится на всю природу. ...

 Отправлено: 12.08.06 16:01. Заголовок: Re:

Ого, внушает.

 Отправлено: 24.08.06 22:03. Заголовок: Re:

Вообще чеснок - довольно-таки невкусный овощ (или корнеплод? Не фрукт-это точно:-)), который часто и у обычных людей вызывает раздражение, так что вампиры тут не исключение. Насколько я знаю из околонаучных источников, вампиры обладают повышенной восприимчивостью и остротой восприятия внешних воздействий (свет, запахи, зрение, осязание о т.д.) в большей степени, чем люди. Врятли чеснок способен их изничтожить (если, конечно, не сделать внутримозговую иньекцию), но алергический шок - вполне реально! И еще, если кому интересно: вампиры пьют кровь не из-за того, что она красная и вкусная, а, в основном, из-за того, что кровь - это основной носитель не только питательных веществ, но еще и жизненной энергии и в крови ее особенно много (этим и объясняется столь частое ее использование в разного рода грязных ритуалах). Вампира можно сравнить с паразитом, но в отличии от обычных паразитов, он наделен разумом, что делает его в сто крат опаснее.

 Отправлено: 25.08.06 05:37. Заголовок: Re:

Да у них аллергия на чеснок, поди. Это как в Марсианских хрониках Р.Бредбери - марсиане вымерли от простой человеческой ветрянки.

 Отправлено: 25.08.06 18:29. Заголовок: Re:

Сам я их никогда, правда, не встречал, но почему-то я готов принять факт их существования. Энергетические при этом не в счет - я и сам немного вампир тогда получается и электроника ломается часто, когда я рядом, а видел ли кто-нибудь из IMMELNSTORUNN-цев настоящего вампира?

 Отправлено: 26.08.06 04:28. Заголовок: Re:

Одного уже даже отправили в баню.

 Отправлено: 27.08.06 13:23. Заголовок: Re:

Это не вампир, а какое-то недоразумение.
Вампир перед вами...

 Отправлено: 27.08.06 13:53. Заголовок: Re:

оно и видно, Дракулито вампиреныш! Фи!

 Отправлено: 27.08.06 14:31. Заголовок: Re:

Эх, нельзы так недооценивать людей и нелюдей. Скажу по секрету, Ведьма-изгнанница скоро станет для всех агнелом.
Можете удалить сей пост, когда захотите.

 Отправлено: 07.10.06 14:52. Заголовок: Re:

Вампиров серебром убить можно.....Я где-то читала,что есть вампиры древние...На них как бы не действует свет какое-то время и серебром их не знамесишь....Тока специальным крестом..Вот....

 Отправлено: 08.10.06 22:03. Заголовок: Re:

Можно чуть-чуть и поподробнее. Все таки общаемся с первоисточником.

 Отправлено: 29.11.06 23:13. Заголовок: Re:

Согласно легендам, первым в роду Каинитов был Каин - первый убийца. За свое преступление Каин был проклят Богом и превращен в вампира. Изгнанный своим народом, Каин был вынужден скитаться на обочине цивилизации, боящийся солнца и жаждущий крови.
В своем одиночестве Каин натолкнулся на могущественную ведьму, которую звали Лилит, она была первой женой Адама. Лилит научила Каина использовать его кровь для могущественной магии (именно поэтому некоторые отступники называют первым вампиром Лилит, а не Каина). Лилит научила Каина многим вещам, включая знание, как использовать свою кровь для вызова мистических способностей, а также знание, как создавать других представителей своего вида.
Второе поколение и Первый город
Первое время Каин отказывался быть прародителем, считая неправильным заражать мир другими представителями своего вида. Но, в конце концов, его одиночество росло, и он создал трех первых вампиров. Эти трое стали прародителями еще для 13-ти, и эти ненасытные монстры отправились к первым в мире людям, легкомысленно утоляя свой голод и используя людей как марионетки в своей внутрисемейной вражде. Каин, оскорбленный таким поведением, запретил создание новых вампиров. Собрав своих детей и внуков Каин построил великий город - Первый город в мире, где вампиры и смертные сосуществовали вместе.
Патриархи и кланы
Это был еще не конец. Потомки Каина сорились друг с другом за расположение их прародителя, и снова смертные становились пешками в их вражде. В конце концов, город был разрушен. Некоторые говорят, что причиной было стихийное бедствие, другие, что по-детски небрежная мстительная магия ускорила катаклизм. Каин пропал в пустыне, и никто никогда о нем больше не слышал. Трое вампиров второго поколения так же бесследно исчезли под покровом тайны. Но 13 внуков Каина, более никем не сдерживаемые, начали творить новых вампиров забыв обо всем. Эти 13 вампиров теперь известны нам, как Патриархи (Antediluvians). А их потомки, созданные по их подобию, унаследовали способности и проклятия Патриархов. Так образовались кланы.
Темные века
Кланы распространились по всему миру, неся с собой раздоры и страдания. Каждое последующее поколение вампиров оказывалось слабее, чем предыдущее, но это возмещалось большим количеством новообращенных. В зиггуратах Вавилона, в дворцах Крита, в судах Рима вампиры правили как тайные тираны, постоянно используя смертных как пищу и как ничего не подозревающих солдат. Вампиры враждовали с вампирами, кланы воевали с кланами, и таким образом, древнее соперничество, берущее начало с Первого города, породило великий Джихад, который продолжается по сей день.
Каиниты достигли критического состояния перенаселения в начале Средневековья. В это время многие вампиры правили открыто, смертные простолюдины и дворяне оказались в самом низу их ночной культуры. Количество вампиров выросло до опасного числа, и казалось, что Земля будет принадлежать Каинитам вечно.
Мятеж
Но это был еще не конец. Дети Каина в своем высокомерии стали возмутительно афишировать свою силу. Запуганные крестьяне шепотом обсуждали монстров друг с другом, но Церковь стала прислушиваться. Ужасающие доклады нескольких священников породили неистовую Инквизицию, и месть смертных вылилась в потоки огня и крови. Будучи лично намного сильнее смертных, даже могущественные вампиры не могли выстоять против берущих их числом людей. Вампира за вампиром выволакивали из их убежищ и отдавали во власть огня или солнечного света.
Страдания, причиненные Инквизицией, вызвали очередной мятеж в рядах детей Каина. Новообращенные вампиры, которые использовались испуганными старейшинами, как жертвенные агнцы, начали восставать против своих хозяев и наставников. В восточной Европе группа вампиров открыла возможность разрывать мистическую связь, посредством которой Сиры управляют своими детьми. Вскоре во всей Европе вспыхнул ночной мятеж, восставшие новообращенные скидывали иго своих хозяев. С появлением Инквизиции и до начала мятежа казалось, что мир Каинитов обречен на уничтожение.
Таким образом, в XV веке был созван сбор. Семь из 13-ти кланов объединились в структуру названную Камарилла (Camarilla). С преимуществом в числе Камарилла подавила мятеж и положила начало великому Маскараду. Вот что решили лорды Камарильи: "Никогда больше вампиры не будут править открыто. Мы будем скрываться среди людей, и скрывать нашу природу от нашей добычи, и через несколько десятилетий смертные будут знать о вампирах только из легенд."
После того как Маскарад был установлен, Инквизиция постепенно забыла о своих первоначальных целях. Те мятежники, кто не присоединился к Камарилла, были изгнаны в необитаемые земли, и впоследствии проявились в виде ужасающего культа Cаббат (Sabbat). С открытием Нового Света и расцветом науки человечество постепенно забыла о Каинитах, став думать о них, как о порождениях мифов. Но, оставаясь в тени, вампиры продолжали существовать. Войны Джихада продолжали бушевать, и открытые ночные сражения переродились в коварные засады и интриги с использованием людей-пешек. Опутав своей паутиной постоянно развивающиеся города, вампиры отказались от своих старых игр в пользу новых, не менее смертоносных.
Сегодняшние ночи и Геенна
Войны продолжались веками и идут до сих пор. Джихад свирепствует, как нечто вечное. Небоскребы сменили дворцы, пулеметы и ракеты сменили мечи и факелы, пакеты ценных бумаг заменили хранилища золота - игра остается все той же. Каиниты сражаются с Каинитами, кланы враждуют друг с другом, Камарилла сражается с Cаббат, и так будет всегда. Вражда, родившаяся во времена правления Карла Великого, достигает своего апогея на улицах Нью-Йорка, обида, нанесенная на суде Короля-Солнце, будет отомщена в корпоративной войне в Сан Паоло. Постоянно растущие города предоставляют бесчисленные возможности для охоты, наращивания силы и войны.
Вампиры все чаще говорят о Геенне - древнем предсказании - ночном Апокалипсисе, когда большинство древних вампиров покинут свои убежища, чтобы уничтожить всех молодых вампиров. Геенна, как говорят вампиры, это предзнаменование конца света, когда вампиры и смертные будут поглощены неумолимым потоком крови. Некоторые вампиры пытаются предотвратить Геенну, некоторые ждут ее с фатализмом, другие считают ее просто мифом. Те, кто верят в Геенну, говорят, что конец света близок, и это буквально вопрос нескольк их лет.